2013年3月27日

真吾オジサンの雑感

不具なるこそよけれ。

今回の雑感は徒然草からの引用です。

第八十二段

「①羅の表紙は、②疾く損ずるがわびしき」

と人の言ひしに、③頓阿（とんな）が、

「羅は④上下（かみしも）はつれ、⑤螺鈿（らでん）の軸は貝落ちて後こし、いみじけれ」

と申し侍（はんべ）りしこそ、⑥心まさりして覚えしか。

⑦一部とある草子などの、⑧同じやうにもあらぬを見にくしといへど、⑨弘融僧都（こうゆうそうづ）が、

「物を必ず⑩一具に調へんとするは、⑪つたなき者のする事なり。⑫不具（ふぐ）なるこそよけれ」

と言ひしも、いみじく覚えしなり。

「すべて、何も皆、⑬事のとゝのほりたるは、あしき事なり。

し残したるを⑭さて打ち置きたるは、面白く、生き延ぶるわざなり。

⑮内裏造らるゝにも、必ず、作り果てぬ所を残す事なり」

と、或人申し侍りしなり。

先賢（せんけん）の作れる⑯内外（ないげ）の文にも、⑰章段の欠けたる事のみこそ侍れ。

① 草子や巻物の表紙の、閉じたり、巻き終ったりした時に、表となる部分を羅（薄い織物）で張って装飾したもの。

② すぐに破損するのが困ることだ。

③ 俗名、二階堂貞宗。兼好の友人で、遁世者で、当時の代表的歌人。兼好・浄辧・慶運と共に二条派の四天王の一人に数えられた。

1372年没、八十四歳。家集『草庵集』、歌論に『井蛙抄』がある。

④ 羅の表紙の上下が、使用するにつれてすり切れ、布地がほつれ。

⑤ 貝の真珠光のある部分を切り取り、巻物の軸の両端にはめこんで装飾したもの。

⑥ 思ったよりもまさって見上げたものだと感心したことである。

⑦ 何冊かで一部にまとまっている草子（紙を重ねて綴じた本）。

⑧ 同じ体裁でもないのをみっともないと世間では言うのだが。

⑨ 仁和寺の僧。寂年未詳。

⑩ 一そろいに。

⑪ くだらない者。つまらぬ者。

⑫ 不揃いなのが。

⑬ 物事の完全に出来上がっているのは。

⑭ そのままにさし置いてあるのは、興趣があって、その将来に生命の延びるのが期待されるやり方なのである。

未完成の状態にして置くことが、未完成なるが故に、将来に完成されるための生命の延長を感じさせるというのである。

⑮ 里内裏（平安京内裏の外に、臨時に設けられた皇居）をご造営になる折にも。

⑯ 仏教の側から見た場合、仏書を内典、儒教の書を外典というのによる。

⑰ 章も段も、長大な文章中の大きなまとまり・段落。

こういうことだそうです。